亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

  • 年代:约645BC-635BC 新亚述 亚述巴尼拔时期
  • 出处:伊拉克-尼尼微 北皇宫
  • 材质:石膏板(gypsum)
  • 收藏:1856年发掘

新亚述帝国大事记

新亚述崛起

  • 公元前884-859 亚述纳西尔帕二世时期,定都尼姆鲁德,并修建了西北宫
  • 公元前722-705年,萨贡二世迁都霍萨巴德( Khorsabad ),灭亡以色列王国
  • 公元前705-681年 辛那赫里布( Sennacherib,圣经里称:西那基里)统治时期,灭犹大国,迁都尼尼微(Nineveh,位于如今伊拉克北部)
  • 公元前681-669年,阿萨尔哈东( Esarhaddon )统治时期,亚述入侵埃及
  • 公元前669-631年 亚述巴尼拔( Ashurbanipal )统治亚述帝国,是新亚述的鼎盛时代
  • 公元前645年,尼尼微 北皇宫修建,猎狮图浮雕装饰板制作完成。
  • 公元前612年,尼尼微被巴比伦和米底攻陷,亚述灭亡
  • 公元前604年-562年,尼布甲尼撒二世统治时期恢复巴比伦的荣光
  • 公元前550年,居鲁士大帝的波斯帝国崛起,10年后征服了整个美索不达米亚
  • 1845年,英国考古学者莱亚德开始了长达6年的尼尼微遗址挖掘工作,其助手伊拉克裔的拉萨姆发现了皇家藏书馆

皇家猎狮图浮雕

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

现展于大英博物馆10A展厅的“皇家猎狮图”,是亚述巴尼拔皇宫北宫墙上的浮雕,国王以英勇的形象向世人展示着自己,并声称诸神赋予了他卓越的力量和活力。作为他的军事训练的一部分,国王年轻时就被教导驾驶战车、骑马和射箭等技能。国王正是通过猎狮活动,向众神及他的臣民展现自己强悍的能力。作为君权神授的亚述保护者,国王的职责之一是,通过击败混乱的力量来维持世界秩序,其中包括击败外敌、以及击败危险的野生动物,如狮子。亚述人认为,自己所处的世界是文明的中心,周边那些敌对的、不被驯服的都是外围地区,他们国王统治的任何地方,都充满和平与繁荣,而外面的世界充满混乱。皇家猎狮活动充满了仪式感,这是一种特别有效的宣传手段,可以展示国王对臣民的保护能力,同时展示了他如何扩大对旷野的控制。最早记载的猎狮活动可以追溯到公元前3000年左右。在博物馆的7号展厅,出自亚述纳西尔帕二世(公元前883-前859年)在尼姆鲁德建造的西北王宫的浮雕,也有几个猎狮的场景描绘,就是部分佐证。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
图片来源自Wikiwand


10A展厅的这组石膏浮雕,就像现代影像的各个镜头,记录了国王以各种方式猎杀狮子的英勇场景,无论是徒步、骑马还是驾驶战车,无论用弓箭、长矛还是宝剑,国王都从容地将凶猛的狮子杀死。
亚述巴尼拔在这组浮雕中被描绘了很多次,他的整体服装、面部细节、头饰、胡须和手势,都雕刻得非常精美和生动。相较于国王,被捕猎的狮子也成为各个场景的核心。展出的整组浮雕中,大约刻画了18只不同形态的公狮和母狮,艺术家将狮子濒临死亡的痛苦,均真实地逐一展现出来。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

从浮雕图文中,我们可以了解到,狩猎不是发生在自然环境中的,而是在一个特定的围猎场。狮子是从笼子里一个接一个被放至猎场,再由骑马的士兵驱赶至国王的战车前,被国王杀死。猎场周围有持矛、盾牌的随从和猎犬,他们共同围阻狮子以方便国王猎杀。
这些画面从风格上看很可能出自同一位艺术家,也许是在多位助手的帮助下完成的这组作品。而且显然,国王也就某些细节给过意见和干预。比如象征他的智慧和读写能力的“笔”,相对醒目的别在华丽的腰带上。那种充满张力姿势和局部细节的高度写实的狩猎场面,是世界雕塑历史中浅浮雕时期最精美的作品,更是亚述最杰出的艺术成就之一。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

图一:这块浮雕描绘了徒步的亚述巴尼拔,一手扼住雄狮的喉咙,一手持剑刺入狮子的腹部。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
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图二:亚述文本记录了狮子如何阻碍道路,并通过袭击平原上的牲畜来骚扰牧民。国王有责任清除他领土上的危险野生动物。图中国王乘坐皇家战车前往平原,与一头猛烈的山狮对峙。作为英雄猎人的角色,国王正用匕首杀死狮子,恢复了这里的秩序。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

图三:尽管亚述巴尼拔展现了自己是在野外狩猎动物,但狩猎场景却显示是特定的城市狩猎场。这些都是本地居民的公共场所,几百年后的罗马斗兽场和它类似。石膏板上的一个场景显示,一个小男孩从笼子里释放了一只狮子,这是为了狩猎而捕获的。他被一个较小的笼子保护着,免受狮子袭击。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

图四:在这块浮雕板上,狩猎场的警卫是由一队持长矛和盾牌的士兵组成,后面还站着一排弓箭手。另外有警卫人员牵着套有皮带的凶猛的猎犬,以阻止狮子逃离猎场。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

图五:这个场景里,激动的观众在猎场附近的土墩上奔跑,以更好地观赏狩猎活动。有些人带着皮囊,也许正在卖水给观看的人群。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

图六:狮子有可能被驯服了。亚述人会将狮子、以及其他动物(例如鹿和瞪羚),放在他们的狩猎场和游乐园中。在这块石膏板上,一头母狮和一头雄狮,正在诗般的花园中放松,而在另一个场景中,一只看似驯服的狮子在音乐家旁边行走。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

图七:在这个场景中,一名亚述骑兵在一辆战车中用长矛守卫,分散了一只蹲伏的狮子的注意力。亚述巴尼拔从左侧接近,抓住狮子的尾巴,准备用狼牙棒击打它的头颅。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

图八:一只狮子被箭刺穿了肩膀上方。它拉紧每块肌肉蹲坐着,口吐鲜血,试图保持直立。这种姿势完美展现出狮子痛苦的时刻,也象征着国王战胜了狮子所代表的危险和混乱的力量。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

图九:狩猎具有深远的宗教意义,代表国王的权力来自神授。国王可以代表众神清除危险和混乱的力量。在这块石膏板中,可以看到巴尼拔将酒祭倒在象征战争女神伊斯塔(Ishtar)的狮子身上。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt

图十:这块浮雕描绘了一只垂死的母狮。母狮身中三箭,一只在肩头、一只穿腹而过、另一只在后腰。从画面中可以看到血液从腹部的伤口涌出,后腰的伤导致其后腿无力支撑身体,它在痛苦中咆哮,与死亡作斗争。

亚述概述

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
公元前7世纪中叶,新亚述帝国鼎盛时代疆域图  图片来自小编拍摄于大英博物馆的亚述巴尼拔特展

约在公元前3000年代末,亚述兴起于美索不达米亚地区,即两河流域,于现今伊拉克境内幼发拉底河与底格里斯河一带。约在公元前2500年左右,底格里斯河左岸的尼尼微,开始形成了一座真正的城市,并形成了以亚述城为中心的国家,它成为美索不达米亚地区的文化中心之一。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
尼尼微古城遗址  图片来自小编拍摄于大英博物馆的亚述巴尼拔特展

约在公元前8世纪末,亚述王辛那赫里布,将都城由萨尔贡城迁至尼尼微,今伊拉克摩苏尔附近,亚述逐渐变得强大,成为强大的军事帝国,他的孙子亚述巴尼拔执政时期是新亚述帝国的鼎盛时代,疆域东起波斯湾,西南吞并了埃及。 公元前605年,亚述帝国被新巴比伦所灭,亚述人不再有独立的国家,但亚述民族依然存在至今。在两河文明的几千年历史上,亚述可以说是历史延续最完整的国家,得益于亚述国王图书馆内保存的大量楔形文字泥板的发掘和解读,目前历史学家掌握有从大约公元前2000年开始到公元前605年止,连续的亚述国王名单。

尼尼微

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
尼尼微古城复原图   图片来自小编拍摄于大英博物馆的亚述巴尼拔特展

尼尼微成为首都后,亚述帝国逐渐进入其兴盛时期。辛那赫里布把大部分时间和精力都用在尼尼微的建设方面,他兴建了一座边长近200米的“盖世无双王宫(Palace without Rival)”。这座王宫包括两座亚述风格的大殿、一幢椭圆形建筑物,以及一个植物园和一座凉亭。王宫里的浮雕长达3000米。这件古代艺术珍品现收藏在大英博物馆。辛那赫里布还在他的“盖世无双王宫”的西北,为他的后妃们盖了一座后宫,为皇太子盖了一座东宫。他还加宽了尼尼微的马路,增加了城市公园,修建了供水网,并且从郊外60公里处的山上引水入城,以保证尼尼微城里的供水。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
尼尼微古城,北宫和西南宫的位置示意图   图片来自小编拍摄于大英博物馆的亚述巴尼拔特展

辛那赫里布的儿子阿萨尔哈东即位后,继续扩建尼尼微,从而使它成为一座象《圣经·约拿书》中所描绘的那样,是个有12万多居民的大都城。在犹太人的经典中,因亚述人对外征服时候的残暴,尼尼微被称为“血腥的狮穴”。之后亚述巴尼拔,除了大量收藏亚述人的泥版文书外,还兴建了巨大豪华的王宫,本篇介绍的“皇家猎狮图”就出自亚述巴尼拔王宫。

亚述国王-亚述巴尼拔

  1. 685 BCE,亚述巴尼拔出生
  2. 约669 BCE – 668 BCE,被确立为王储
  3. 668 BCE,亚述巴尼拔即位成为亚述国王
  4. 667 BCE – 665 BCE,镇压埃及的反叛
  5. 653 BCE – 约648 BCE,沙马什在巴比伦反叛,围困巴比伦城,城内民众人相食
  6. 648 BCE,征讨巴比伦的盟友埃兰国
  7. 约647 BCE -629 BCE,皇家藏书馆扩建,记事泥板的藏数继续增加,最终达到3万块
  8. 约648 BCE – 647 BCE,巴比伦城被攻陷,破城时,沙马什在宫中自焚。
  9. 约 646 BCE,埃兰首都被攻陷,国王被杀,埃兰被灭国
  10. 627 BCE,亚述巴尼拔离世
  11. 612 BCE,亚述帝国被毁灭,首都尼尼微被大火焚烧

亚述巴尼拔(Ashurbanipal,约公元前669 – 631在位),曾是世界上最具权势的人。尼尼微城是当时世上最大的城市,亚述是世界上最大的帝国,疆域东起伊朗,西到塞浦路斯,一度还占领了整个埃及,这时的希腊城邦如雅典和斯巴达还处于其婴儿期,罗马还处于部落阶段。他毫不谦虚地自称“世界之王”。

亚述巴尼拔通过诸如猎狮这样的运动来展现自己的力量,以证明自己拥有保护子民的能力。如同许多古代统治者一样,亚述巴尼拔喜欢夸耀自己的战绩和对敌人无情的征服。然而,这个庞大而多元化的帝国不单单是依靠武力来维持的。亚述巴尼拔同时也是学者、外交家和战略家,这些才能使他成为了亚述最伟大的统治者之一。在亚述巴尼拔近四十年的统治下,亚述帝国经济繁荣,文化昌盛。但在亚述巴尼拔死后不久,亚述帝国急剧衰落。公元前612年,繁荣的尼尼微城被摧毁,其遗迹湮灭在历史的长河之中,直至19世纪40年代才被发现。

族谱

曾祖父:萨贡二世

祖   父:辛那赫里布

父   亲:阿萨尔哈东

哥   哥:沙马什

子   嗣:亚述埃提拉尼

             欣沙锐斯昆

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
亚述巴尼拔族谱  小编拍摄于大英博物馆的亚述巴尼拔特展

王储时期

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
亚述巴尼拔(右)和他二哥沙马什  约公元前668-655的石碑

亚述巴尼拔成为国王的道路是曲折艰辛的。他是小儿子,当他的长兄及其嫡系后代都离世后,他父亲阿萨尔哈东放弃了次子沙马什,把他指定为王储,这是很鲁莽的决定,颇具风险,因为阿萨尔哈东的父王辛那赫里布曾经放弃长子指定次子阿萨尔哈东为储君,辛那赫里布的长子怀恨在心,在他祈祷时将其刺死。为了安慰或补偿,阿萨尔哈东封沙马什为亚述附庸国的巴比伦之王。同时开始了对王储亚述巴尼拔的系统培养。骑马,射箭,徒手和器械格斗是当时上层统治贵族男性的必修课,他都很精通。他曾经自夸过:“我射穿过许多凶狠狮子的喉咙,每次都是只需一箭”。成为王储后,他像影子一样跟随着父王,学习皇家礼仪,了解治理国家的策略和方法,熟悉帝国情报系统的运作,汇编帝国各地的情况汇报给父王,这也是他熟悉帝国各地情况的过程,同时还学习甄别敌友,了解哪些是潜在的敌手。这还让他精通了读写,这在当时的统治者中非常少见。为他以后建立世界上最早最大的专门图书馆奠定了基础。

对外残暴的征服

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
浮雕图示了亚述巴尼拔在花园内休憩的场景,画面左侧树上挂有埃兰国王的头颅

他即位后延续了其父亲对埃及的征战,平定了其兄长沙马什的叛乱,征服了沙马什的盟友强敌埃兰(Elam),他击败埃兰后把国王的头割下,悬挂在自己花园里的树上。据传,他曾经把一支叛军的首领捕获后,用狗链穿过下巴拴起带回亚述囚禁在狗窝里,他下令把叛军的首级悬挂在城墙上,用叛军的人皮包裹城门,这都是亚述震慑敌人常用的处罚手段。所以圣经上把尼尼微称为“血腥的狮穴”。

大兴土木和奢华生活

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
1853年莱亚德的作品「尼尼微历史遗迹」一书中的亚述皇宫的示意图
亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
1853年莱亚德的作品「尼尼微历史遗迹」一书中的亚述皇宫的示意图

他修建了巨大的宫殿和花园,极尽奢华,来访者要经过的大门两侧有巨大的“拉马苏”雕塑,拉马苏是亚述神话中的神兽,人头,鹰翼,牛身,寓意它有人的智慧,鹰的敏捷,牛的强壮,拉马苏在宫殿门口守卫着宫殿,防止邪灵的侵扰。整个宫殿建筑的目的之一就是为了给来访者震撼的感受。

尚无定论的死亡和继任者

亚述巴尼拔的死亡和他的继任者的史料还是个没有确切定论。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
最后一任亚述王之死 1827年 画家Eugène Delacroix (1798–1863)的油画

最早描述亚述的是一位希腊的历史学家,他绘声绘色的讲述了一个关于最后一任亚述国王Sandanapalus,在城破时和他的爱妾们最后放纵的故事,这个故事还被画家绘制成了一副很有影响的画,有相当长一段时间,19世纪中期的尼尼微考古挖掘工作之前,人们还普遍认为希腊人描绘的这位最后的亚述国王就是亚述巴尼拔。但新的考古证据证实了这个故事只是一个传说而非史料。零星的史料拼凑出的大概情况是:亚述巴尼拔的统治在公元前629中止,他本人很可能也是那时重病或已经去世的,他的儿子亚述埃提拉尼(Ashur-etil-ilani)即位后,亚述埃提拉尼和其孪生兄弟欣沙锐斯昆 (Sinsharishku)之间就发生争夺王位的内战,目前史料中几乎没有他儿子的任何有关战争和狩猎等记录,人们推测他是个”弱主“。在公元前627年,欣沙锐斯昆 (Sinsharishku)即位,这时亚述的强敌新巴比伦和迷底已经崛起,公元前614年,亚述城被攻陷,公元前612年,巴比伦和谜底联军又攻陷了尼尼微,包括皇家藏书室在内的建筑被联军放火烧毁,国王欣沙锐斯昆死去,他的儿子亚述俄巴里塔二世(Ashur-uballit II)退守到哈然(Harran),三年后被灭,亚述帝国彻底消亡。

尼尼微遗址的考古挖掘

1842年,一位叫博塔的法国考古学家,在反复琢磨了《圣经·约拿书》之后,来到了伊拉克的摩苏尔市。在流经摩苏尔的底格里斯河左岸,他发现了一大一小两个小山岗。大的叫“库云吉克(the Kuyunjik)”,小的叫“约拿之墓the Nebi Yunus,意为“先知约拿”)”。博塔认为这两个山岗就是古城尼尼微的遗址。1845年,有一位名叫莱亚德的英国考古学家,也按照《圣经·约拿书》中对尼尼微城址的描述,找到了这里,对库云吉克山岗进行了长达6年的发掘,终于找到了辛那赫里布的王宫和亚述巴尼拔的部分藏书室。证明这里就是亚述帝国的首都尼尼微。在亚述巴尼拔的藏书室里,堆满了刻有亚述楔形文字的大大小小的泥版。最大的一块长达3米,宽2米多;最小的一块还不到1寸长,只刻着一两行文字。这些泥版就是2500多年前亚述人的图书,涉及的内容包括历史、法律、宗教以及文学、天文、医学等方面的知识,是研究当时历史的最宝贵的文献资料。出生于伦敦的伊拉克裔考古学家霍姆扎德.拉萨姆(Hormuzd Rassam),初时作为莱亚德的翻译,后被大英博物馆委任为代理人。在1852年到1854年期间,他再次来到库云吉克山岗,发现了另一处王宫藏书室,找到了许多新的楔形文字泥版,而且还发现了亚述巴尼拔的王宫。他在亚述巴尼拔王宫废墟的墙上,发现了著名的浮雕“皇家猎狮图”。在新发现的泥版文书上,刻有许多亚述和古巴比伦的神话,其中就有著名的神话史诗《吉尔伽美什》(点击链接了解),诗中关于美索不达米亚地区大洪水的描述,和后来的《圣经》中挪亚方舟的故事,非常相似。后来,英国考古学家亨利.罗林森(Henry Rawlinson ),威廉.洛夫图斯(William Loftus), 约翰.乔治.泰勒(John George Taylor)相继来到这里对尼尼微进行发掘,一共找到了24000多块泥版书。这些珍贵的泥版书现在也都收藏在大英博物馆。但令人痛惜的是,由于19世纪在库云吉克山岗下的无计划的胡乱挖掘,尤其是为了得到浮雕和泥版而采用的毁灭性的挖掘方式,虽然使大英博物馆增添了不少稀世珍宝,却毁掉了一座历史名城尼尼微的城址遗迹。

亚述皇家猎狮图 Assyrian Royal Lion Hunt
图片来源自大英博物馆Twitter账号

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上一篇 31/08/2021 20:43
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